Capítulo 47: O Sagrado Transmissor Celestial

Em Busca da Imortalidade Yan ZK 3310 palavras 2026-01-30 13:21:29

O transmissor do caminho é aquele que transmite a verdadeira lei, conduzindo o discípulo para que alcance o caminho; todo praticante que realmente possui uma linhagem legítima precisa passar por esse ritual para que se possa chamar de mestre e discípulo. Caso contrário, mesmo que alguém tenha recebido habilidades sobrenaturais, não se pode dizer que há uma relação mestre-discípulo, sendo considerado apenas uma transmissão privada da linhagem, uma divulgação ilícita dos poderes, o que, para muitas tradições, constitui uma grave violação das regras.

Pois a lei não pode ser transmitida levianamente; é necessário examinar repetidas vezes o caráter, a aptidão e a natureza do candidato antes de lhe ensinar o verdadeiro caminho.

Para o discípulo, encontrar um grande mestre e receber a transmissão correta é de suma importância, mas, para o mestre, encontrar um discípulo cuja índole, capacidade e compreensão estejam à altura de suas expectativas é igualmente motivo de celebração. Entre as inumeráveis criaturas, no vasto mar de pessoas, encontrar tal alguém não é diferente de buscar uma agulha no oceano.

A jovem indagou em voz baixa, cheia de dúvida: “Lembro-me de que a transmissão do caminho é algo muito importante, deveria ser feita por três mestres, não é?”

“Tio Boi, hoje, deste modo, está correto?”

O velho boi, observando a cena com tranquilidade, respondeu: “Existe mesmo esse conceito dos três mestres: o Mestre de Transmissão, o Mestre Patrocinador e o Mestre Supervisor.”

“Contudo, sob todo o céu, não há quem possa servir de Mestre Supervisor nesta ocasião.”

“E o Mestre Patrocinador é, na verdade, aquele que recomenda o discípulo à senda, mas...”

Ele suspirou profundamente: “Acaso tal venerável predecessor precisa que alguém recomende um discípulo a ele?”

“E quem teria qualificação para recomendar?”

Diante da solenidade do momento, Qi Wuhuo foi levado para se purificar antes de retornar.

Lera antes os “Registros de Ascensão” de Dantai Xuan, um livro que relatava em detalhes a experiência de Dantai Xuan ao receber a transmissão e adentrar o caminho ainda jovem. Por ser um rito de grande importância, ele descrevera tudo minuciosamente, receoso de cometer omissões quando, no futuro, transmitisse o caminho a seus próprios discípulos.

Por isso, Qi Wuhuo sabia que o primeiro passo era: “Levar o discípulo perante o Grande Caminho, reverenciar três vezes e acender incenso.”

Em seguida, deveria redigir a inscrição em papel de jade, declarando: neste momento, acendendo incenso, ofereço aos deuses e santos supremos, aos dez níveis de verdadeiros imortais, ao Soberano Celestial de Jade, ao Grande Imperador do Polo Norte, à Soberana Terra, e assim por diante, citando os nomes dessas divindades até englobar todos os poderes celestiais e infernais, demonstrando a solenidade do ato de admitir um discípulo no caminho.

Após o banho ritual, Qi Wuhuo continuava vestindo a túnica azul, apenas desfizera a corda de capim que prendia os cabelos, deixando-os cair soltos.

Os cabelos escuros do jovem desciam quase até a cintura.

Diante dele havia uma mesa; o ancião sentava-se de um lado, Qi Wuhuo do outro.

Os dois estavam frente a frente, separados pela mesa.

Entre eles, apenas três bastões de incenso perfumado.

O velho acariciou a barba e perguntou com um sorriso: “Wuhuo, conhece o ritual?”

Qi Wuhuo assentiu, expirou suavemente e, sob orientação do homem, ofereceu os três incensos, depois pegou o pincel, molhou-o na tinta dourada, hesitou um instante e começou a escrever na folha branca, exatamente como Dantai Xuan fizera em sua juventude:

“Agora, acendo incenso e ofereço...”

O ancião lançou um olhar e sorriu: “Escreveu errado.”

Qi Wuhuo levantou o pincel e olhou para o mestre, que apontou para o texto no rolo de papel: “Não é para dizer ‘ofereço’.”

“Aqui deve usar o termo ‘informo’.”

Qi Wuhuo então escreveu: “Respeitosamente informo” aos deuses.

O velho acrescentou: “Veja, não precisa ser tão formal agora, é só um rito, nada de excessos.”

Com leveza, concluiu:

“Um só termo já basta.”

Qi Wuhuo soltou o ar lentamente e completou o rolo de jade.

O ancião alisou a barba e disse: “Tudo com simplicidade, sem complicações desnecessárias. Pode seguir.”

Olhou para o homem ao lado.

Este sorriu e fez uma reverência:

“Com ordem de um predecessor, como ousaria recusar? Mas, sendo algo tão solene, vestir-me assim é uma falta de respeito.”

Ele usava roupas comuns de camponês, adequadas ao trabalho no campo, de calças curtas. Diante de situações formais, as pessoas trocam de roupa. Assim, o homem, de aparência honesta e simples, esfregou as mãos e riu: “Admito que não esperava por tal oportunidade e não me preparei previamente.”

“É realmente uma falta de respeito, mas minha esposa fez-me uma nova vestimenta.”

“Permitam-me trocar e já retorno.”

Logo voltou.

Trocou de roupa, trajando algo entre uma túnica taoísta e uma armadura de guerreiro.

Com um chapéu negro, botas de batalha, cinto de jade, túnica de brocado adornada com bordados primorosos: abaixo, paisagens de montanhas, rios e criaturas; acima, o padrão da segunda estrela da constelação do Guerreiro Negro, entre as vinte e oito mansões celestiais. Brilhavam as estrelas, a aura era pura; entre as sobrancelhas, irradiava-se luz, imponência inigualável. Era como se o segundo astro do Guerreiro Negro tivesse descido à Terra, verdadeiro deus da estrela do Boi manifestando-se.

Ele pediu a Qi Wuhuo que se postasse diante do altar e do rolo, sorrindo: “Jamais imaginei que eu seria o Mestre de Transmissão.”

Mandou que Qi Wuhuo permanecesse imóvel.

Pessoalmente, retirou-lhe as vestes mundanas, até mesmo os sapatos, queimando-as em seguida.

Deixou-lhe apenas uma túnica branca interior.

Então, uma jovem de azul trouxe uma bandeja e entregou sapatos simples, dizendo sorridente: “Primeiro calce-os.”

O ancião, com o espanador de pó apoiado no braço, declarou com doçura:

“Deves calçar os sapatos do caminho, para que te desvies dos seis grilhões do mundo; ainda que a senda seja longa, tudo começa pelo primeiro passo.”

“Que teu coração sirva ao caminho, teus pés trilhem o altar sagrado.”

Acrescentou, sereno: “Meu discípulo, ao usar estes sapatos, jamais trilhará lugares maléficos, nem entrará em domínios de demônios.”

“Frequentará assembleias sagradas, percorrerá degraus celestiais.”

O homem chamou outra jovem de azul, que trouxe um conjunto de vestes predominantemente azuis e brancas, distinto das túnicas taoístas comuns, mais simples e elegante, dividida em superior e inferior. Primeiro, vestiu a parte de baixo, cingindo-a à cintura; depois, as mangas de nuvens, fixando-as sobre a túnica interna; em seguida, as largas mangas azuis com padrões de nuvens.

Tecidas como nuvens coloridas, cortadas em traje ritual.

Acima, um manto leve como a geada; abaixo, uma saia que parece voar pelos céus — símbolo da senda do meio, vestimenta que não pode ser abandonada nem por um instante.

Por fim, um manto azul, amplo, descendo até os joelhos; uma faixa de seda de cinco cores na cintura, conferindo ao jovem uma elegância marcial.

O ancião contemplou o rapaz diante de si, vendo-o deixar para trás os trajes mundanos e vestir a túnica branca, calçar os sapatos do caminho, trajar o manto sagrado, as mangas de nuvem e a faixa colorida, tornando-se enfim um jovem taoista de traços puros.

O velho, com semblante amável, explicou: “A vestimenta é uma unidade; simboliza a união dos companheiros de caminho, guiados pela pureza.”

“Em cima, veste-se o céu; embaixo, a terra; o praticante caminha entre ambos.”

“Sem se inclinar para nenhum lado, mantém-se no justo meio.”

“Meu discípulo, ao vestir este traje e trilhar este caminho, não será afetado por desastres, será protegido pelos santos, nenhum mal poderá atingi-lo, nenhuma perversidade se aproximará; poderá extinguir os karmas negativos de três vidas, poderá libertar as almas dos ancestrais.”

O homem ao lado, surpreso, olhou para o ancião, sem esperar que esta cerimônia fosse conduzida com ainda mais solenidade do que em ocasiões anteriores; até mesmo o boi amarelo, que pastava calmamente, parou estupefato, virou-se e, ao ver a cena, levantou-se de súbito, sem palavras.

!!!

O homem foi buscar o chapéu ritual; ao retornar, ficou paralisado, olhos arregalados.

O jovem taoista permanecia tranquilo, e era ele quem deveria coroá-lo.

Mas o ancião pousou suavemente a mão sobre a cabeça do rapaz e, sorrindo, disse:

“Seria isso ‘O imortal acaricia minha cabeça, e meu cabelo é atado para receber a longevidade’?”

Fez sinal ao homem para se afastar; este recuou com cautela. O velho, então, arrumou delicadamente os cabelos do jovem e, com emoção, comentou: “Wuhuo ainda não atingiu a maioridade.”

Qi Wuhuo respondeu com serenidade: “Sim, após o Festival de Ano Novo, terei quinze anos.”

“Ha-ha, então não usaremos o chapéu agora.”

“Primeiro, colocarei o grampo do caminho.”

O ancião sorriu e, ele mesmo, prendeu os cabelos do rapaz, usando um simples grampo de madeira, fixando-lhe os longos fios negros.

Um gesto simples, apenas isso.

A jovem não entendia por que seu pai e o Tio Boi estavam tão abalados, mudando até de expressão.

Era apenas um ancião prendendo os cabelos de um rapaz.

Apenas colocando o grampo do caminho.

Por fim, o velho retirou um rolo de jade, falando com voz suave:

“O rolo é para registrar os feitos, recolher o espírito e concentrar a mente.”

“Meu discípulo deve mantê-lo em guarda, observar as estrelas, cultuar as constelações, reverenciar os santos, sendo exemplo de conduta e luz para o caminho.”

“Compreende?”

“Sim!”

Qi Wuhuo, vestindo a túnica azul celeste, com as mangas de nuvem caindo e o grampo prendendo os cabelos negros, recebeu com respeito o rolo de jade.

O ancião alisou a barba e declarou com serenidade:

“O mais profundo dos mistérios, a porta de todas as maravilhas, é chamada Caminho.”

“O que não se vê, chama-se ‘Simples’; o que não se ouve, ‘Sutil’; o que não se toca, ‘Ínfimo’.”

“Esses três, não se pode investigar, pois se fundem em um só. Acima, não são claros; abaixo, não são escuros. Tão contínuos que não se podem nomear, retornam ao estado do nada. Eis o aspecto sem forma, a imagem sem substância.”

“Adentra minha escola.”

“Teu título: Xuanwei!”

“Que teu nome seja inscrito no rolo de jade, teu corpo envolto nas vestes de nuvem!”

“Que todos os espíritos supervisionem, que os Cinco Imperadores atestem!”

!!!

Essas últimas palavras fizeram o homem e o boi amarelo mudarem de expressão ao mesmo tempo.

Supervisão dos espíritos, testemunho dos Cinco Imperadores?!!

Apenas uma frase, e parecia que o céu e a terra respondiam, o firmamento e o submundo se alteravam.

PS:
O ritual seguiu o mais ortodoxo, conforme o “Ritual da Ordenação e Transmissão de Ensinamentos do Altíssimo”, base constante no Daozang Ortodoxo, Seção Zhengyi, Regras e Cerimônias.