Capítulo 74: O Manuscrito Supremo do Espírito Escarlate

Qi Wuhuo perguntou, intrigado: “Texto original?”
Yunqin acenou afirmativamente: “Sim. Quando as técnicas são criadas pelos mestres das diversas linhagens, elas incorporam suas próprias compreensões e estilos, e os demais não têm permissão para aprendê-las. Apenas o texto original, embora seja difícil de entender, é o mais puro, representa a técnica em sua forma mais simples. De qualquer forma, vou procurar. Amanhã, depois de explicar tudo ao mestre, entrarei em contato contigo.”

“Apesar de ser muito difícil, Wuhuo, tu és um gênio imenso, então acredito que não terás problemas!” Yunqin abriu um sorriso radiante, como se aquela frase do jovem taoista, ‘lavar os pés entre as estrelas do rio’, cheia de grandiosidade e romantismo, a fizesse acreditar que ele era de fato um gênio, e dos mais interessantes.

No Caminho Celestial da Escola Mística, sob os Três Claros, nunca faltaram pessoas de talento excepcional.

Mas ninguém era tão interessante quanto aquele jovem diante dela.

Qi Wuhuo não soube como responder, apenas assentiu: “Vou tentar.”

Yunqin, de repente, lembrou de algo e advertiu: “Ah, certo, Wuhuo, termine de comer o bolo de flores de laranjeira.”

Ela explicou: “Existem muitos tipos de técnicas do Santuário Misterioso como essa, mas não são fáceis de aprender. Quando aprender, ensine para mim.”

“Podemos ver também se é realmente tão gostoso.”

A jovem refletiu, achando que uma técnica tão complexa levaria pelo menos meio ano para Qi Wuhuo dominar, talvez até três ou cinco anos seria razoável. No entanto, não mencionou esse tempo, temendo desanimar o rapaz, preferindo mudar de assunto, e então recordou-se de algo engraçado, relatando com um sorriso:

“Ouvi dizer que muitos discípulos daoistas usam esse doce como oferenda para o fundador da seita.”

“Ah, não estou dizendo que somos desse tipo de relação!”

“Só me lembrei de muitas histórias engraçadas que ouvi.”

“Na verdade, foi o Tio Niu quem me contou todas elas.”

Yunqin, animada, compartilhou as histórias curiosas que ouvira do Tio Niu.

Algumas técnicas do Santuário Misterioso não enviam objetos mortais ao Céu.

Apenas a essência deles é oferecida, subindo com a fumaça das oferendas até as nuvens, entrando no Céu.

Assim, alguns discípulos, querendo comer algo especial, ofereciam ao fundador exatamente o que desejavam comer.

Até que, um dia, o fundador não aguentou mais e apareceu em sonho ao seu discípulo — o abade daquele templo — suspirou longo, e disse apenas três palavras:

“Doce demais.”

Dizem que, naquele dia, o abade correu montanha abaixo com uma vassoura, atrás de seus discípulos, gritando:

“O fundador só tem cinco dentes! E você ainda lhe oferece doces?!”

“E ainda por cima, ‘Três Fios de Mel’, que gruda nos dentes?!”

“Moleque, o que pensa que o fundador é?!”

O discípulo fugia, protegendo a cabeça, gritando: “Se o fundador não quiser, pode deixar pra mim!”

“Não é natural o avô dar lanches ao neto?”

O velho mestre corria atrás do jovem, que chorava e gritava.

Segundo o Tio Niu, naquela tarde, todos os espíritos das montanhas observavam a confusão, escondidos com pinhões nas mãos.

Os monges foram levados ao limite por seus discípulos gulosos, a ponto de perderem a compostura.

E assim cometeram uma falta verbal.

Naquela noite, o velho e o jovem ajoelharam juntos diante do retrato do fundador, queimando incenso em silêncio.

O velho mestre, ajoelhado, ainda dava um peteleco no discípulo.

A narrativa da jovem era vívida, e Qi Wuhuo achou interessante: os monges, os praticantes, não eram tão distantes do mundo quanto se imaginava, também tinham suas preferências e emoções. Mesmo os que já podiam receber ordens celestiais e ascender ao Céu, ainda eram assim.

Mas, então, como o Tio Niu sabia dessas coisas?

Esses episódios não eram do mundo inferior?

Qi Wuhuo ficou curioso.

Por não conseguir manter mais a técnica, trocou ainda algumas palavras com a jovem e então encerrou a Técnica do Espelho de Manifestação; o brilho místico dissipou-se, e o espelho de bronze voltou a ser o objeto antigo e comum de antes.

O jovem taoista olhou para o espelho à sua frente.

Pelas palavras de Tio Niu e Yunqin, já podia imaginar que aquele espelho era extraordinário.

Mas, a olho nu, só se via uma superfície cheia de marcas, tomada de uma pátina esverdeada; ninguém daria nem meia moeda por ele, mas sendo um tesouro, devia ser bem cuidado. Um dia, pensou, encontraria um modo de devolvê-lo a Yunqin e Tio Niu.

Com esse pensamento, guardou o espelho.

A comunicação dessa vez não durou muito.

Mas, mesmo assim, sentiu-se exaurido, sua essência parecia esgotada, o espírito doía levemente.

Advertiu-se para não usar aquela técnica em excesso no futuro, lavou-se como pôde e deitou-se. Assim que fechou os olhos, sentiu uma vertigem de queda e adormeceu profundamente.

………………

Yunqin, porém, tinha cultivo muito mais elevado que Qi Wuhuo.

Ficar um dia sem dormir não era problema.

Tinha poucos amigos da mesma idade, e, de tão animada, decidiu ir direto à Biblioteca Suprema de Shangqing, um dos poucos lugares onde podia entrar. Ao adentrar, viu um ancião de cabelos brancos sentado em posição de lótus sobre um tapete de palha, envolto em inúmeros fios de luz, brilhantes como o sol nascente, densos como o mar de estrelas.

Yunqin desacelerou o passo, aproximou-se com respeito, fez uma reverência e disse:

“Discípula Yunqin, saúda o Venerável Tianjun.”

O ancião parecia comum, vestia apenas uma túnica taoista de linho, cabelos completamente brancos, o rosto marcado pela idade.

Seu poder talvez não fosse sobrenatural, mas sua posição era elevada.

Chamava-se Tesouro Espiritual, Mestre dos Escritos, Qingyuan Dangang, Senhor Supremo de Qingyang, com residência no Palácio Celestial de Qingyang.

Mesmo discípulos que já tinham alcançado o patamar de imortal deviam saudá-lo respeitosamente.

O ancião pousou o livro, ergueu o olhar para a jovem e sorriu:

“Então és a pequena discípula de Danhua Fuying.”

“Por que não estás em Niuxiu praticando as técnicas das estrelas? O que vens fazer na minha biblioteca?”

“Acaso já aprendeu tudo que teu mestre te ensinou?”

“Ou vens buscar fórmulas, pergaminhos e talismãs para estudar mais?”

Yunqin empalideceu um pouco:

“Discípula só queria consultar algumas técnicas do Santuário Misterioso.”

O ancião respondeu com indiferença:

“Se for sobre a linhagem do teu mestre…”

A jovem completou: “Gostaria de ver o texto original.”

“Oh? O texto original?”

O Senhor Supremo de Qingyang olhou para ela com um sorriso enigmático; moveu levemente o dedo no ar, e incontáveis raios de luz tornaram-se estantes imponentes, repletas de livros esculpidos em jade.

“Estão todos lá, vá ler…”

Yunqin fez uma reverência e foi procurar as técnicas.

Na quinta fileira, terceira coluna, encontrou o que buscava, mas, refletindo, ainda perguntou:

“Venerável Tianjun, por que o texto original não é proibido aos discípulos?”

O ancião sorriu amavelmente:

“Por que proibir?”

“Se outros lerem, leram.”

“Sua linhagem vem de Shangqing Yuchan Daojun, o Supremo Tesouro Espiritual. Deveriam saber que o estilo do Daojun é agir espontaneamente; os textos originais foram todos criados por ele, mas ele dizia: são apenas as regras do universo registradas em escrita. Se são regras do universo, todos os seres podem estudá-las e compreendê-las.”

“A propósito, sabes o que são os Três Puros?”

Yunqin pensou e respondeu:

“São todos Patriarcas do Dao.”

O Senhor Supremo de Qingyang balançou a cabeça, sorrindo gentilmente:

“Que resposta pueril, parece que Danhua Fuying ainda não te explicou.”

“Os Três Puros são os primeiros a compreender o Dao, contemplaram o Caminho e assim se tornaram supremos.”

“Todos são Patriarcas do Dao.”

“Quanto aos outros dois, não me cabe falar, cada qual tem seus próprios métodos.”

“Quanto ao nosso Daojun Shangqing Yuchan, Supremo Tesouro Espiritual… sabes o que é a escrita Yunzhuan do Caminho?”

A jovem assentiu e recitou como aprendera com o mestre:

“Yunzhuan, inscrições de trovão, escrita do dragão e da fênix, caracteres de ouro e pedra — todos portam o mistério do Dao.”

“Mesmo apenas recitá-los pode mover as energias do mundo; escrituras e talismãs são registrados com esses caracteres. Yunzhuan vem das nuvens celestes, inscrições de trovão registram o rastro dos relâmpagos, escrita do dragão e da fênix vem desses seres primordiais, caracteres de ouro e pedra foram criados pelos próprios discípulos do Dao.”

“São numerosos.”

O Senhor Supremo de Qingyang assentiu.

Yunqin suspirou, aliviada.

O velho mestre brincou:

“Memorizou muito bem.”

A jovem corou.

O ancião alisou a barba:

“Mas não está errado; esses caracteres são secretos, mas sabe qual é o mais antigo e eficaz?”

Yunqin não sabia. O ancião disse, descontraído:

“Recite as Preces do Tesouro Supremo de Shangqing.”

A jovem respondeu:

“Reside no Reino de Shangqing, chamado Senhor Supremo do Tesouro. Gerado no cataclismo primordial, noventa e nove mil e mais essências. O Livro Escarlate brilha, seiscentos e sessenta e oito caracteres sagrados. Graças à ‘Escrita Rubra do Caos’ abriu-se o ‘Nono Céu’. As eras marcam os cinco ciclos. As escrituras e leis moldam a criação. Yin e yang giram, ancestral dos trovões, compaixão e vontade infinitas, santidade e misericórdia supremas. Daojun da Corte de Jade, Supremo Tesouro Espiritual.”

Aos poucos, Yunqin pareceu compreender.

O ancião continuou, sereno:

“Os seiscentos e sessenta e oito ‘Caracteres Sagrados Rubros’ foram criados pelo Daojun.”

“Pré-existem a todos os ensinamentos, portam o espírito do caos.”

“A escrita em si é poder, pode ligar céus e terra, comandar deuses e espíritos.”

“Mas, por ser demasiado poderosa e complexa, foi simplificada, originando os ‘Caracteres de Jade do Nono Céu’.”

“Com a boca cheia de jade, uma palavra se torna lei do universo.”

“Só depois disso vieram as mais antigas escritas Yunzhuan que conheces.”

“O Daojun usou essas duas escritas para registrar os textos e técnicas, espalhando-os pelo mundo; assim, o Dao pode ser transmitido, pois só essas escritas podem portar poderes sobrenaturais. Palavras comuns não podem exprimir o Dao, nem portá-lo; sem isso, o grande caminho e as técnicas não poderiam ser transmitidos.”

“Por isso, o Dao prosperou. Por tal mérito, é chamado de Patriarca do Dao.”

Apontou então para o livro de jade nas mãos da jovem, sorrindo:

“Mesmo esse ‘texto original’ que tens não é de fato o original.”

“É uma versão simplificada.”

“A verdadeira ‘escrita original’ foi composta nos ‘Caracteres Sagrados Rubros’.”

“Afinal, esses textos foram todos criados pelo Supremo ao observar as regras do universo.”

Yunqin ficou atônita, olhando para o livro de jade em suas mãos.

O Senhor Supremo de Qingyang alisou a barba, satisfeito por a jovem discípula ter compreendido o significado e o peso do ‘texto original’.

A jovem, instintivamente, perguntou:

“Esses ‘Caracteres Sagrados Rubros’… podem ser ensinados a outros?”

PS:

Tesouro Espiritual, Mestre dos Escritos, Qingyuan Dangang, Senhor Supremo de Qingyang — “Compêndio dos Ensinamentos do Dao, Volume Três”.

Reside no Palácio Celestial de Qingyang.

O principal entre os três mestres do Tesouro Espiritual.

“Escritura Suprema do Infinito para Salvar os Seres — Décimo Capítulo: Caracteres Sagrados Rubros”, Coleção dos Ensinamentos, Seção Suprema.

Os Caracteres Sagrados Rubros e os Caracteres de Jade do Nono Céu vêm deste capítulo.

(Fim deste capítulo)